我国最早的文字甲骨文就是从商朝开始的。

当我们翻开华夏历史厚重的书页，回溯到遥远而神秘的商朝，一片刻满神秘符号的甲骨映入眼帘，那便是我国已知最早的成熟文字 —— 甲骨文。它宛如一把钥匙，开启了通往三千多年前上古世界的大门，让后人得以窥探那个时代的风云变幻、社会万象与先民智慧。

甲骨文主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字。在商朝，占卜之风盛行，从国家大事到日常琐事，诸如祭祀、战争、收成、疾病等，商王和贵族们都要通过占卜来向神灵或祖先问询吉凶，寻求指引。占卜师们在精心处理后的甲骨背面钻孔、灼烧，依据正面出现的裂纹走向来解读神意，随后将占卜的内容、结果以及应验情况用刀刻在甲骨之上，这些记录历经岁月沧桑，成为了我们今日所见的甲骨文。

从文字学角度看，甲骨文已具备了汉字的基本结构与造字方法，象形、指事、会意、形声等造字原则一应俱全。比如 “日” 字，恰似一轮圆形的太阳中间一点，直观展现了太阳的模样，这是典型的象形；“上”“下” 二字，以一横为基准，短横在长横之上表示 “上”，反之则为 “下”，属指事范畴；“休” 字，描绘一人靠在树上休憩之态，是会意的体现；而像 “河” 字，以 “水” 表意，“可” 表音，开启了形声字的先河。这些丰富多样的造字法，为后世汉字的蓬勃发展筑牢了根基，使得汉字体系能够不断扩充、延续至今，承载着中华民族数千年的文化记忆。

甲骨文所蕴含的历史信息更是一座无尽的宝藏。透过甲骨上的只言片语，我们知晓商朝有着庞大复杂的政治架构，商王处于权力顶端，下设各级官吏分管军事、祭祀、农业、手工业等诸多领域；频繁的战争记录揭示了商朝与周边方国的冲突、融合，其势力范围的伸缩；祭祀活动的详细记载反映出当时浓厚的宗教信仰氛围，人们对祖先神灵的尊崇，祭品从牲畜到俘虏，种类繁多，从中可见商朝礼仪制度的雏形。而且，从甲骨文中提及的农作物、畜牧种类，以及对天文现象如日月食、星辰位置的观测记录，能了解到当时的生产生活水平与科技萌芽状态。

在文化艺术领域，甲骨文同样散发着独特魅力。其笔画刚劲有力、质朴率真，线条或纤细如发，或粗壮雄浑，虽刻于坚硬甲骨之上，却灵动多变，布局错落有致，蕴含着一种原始而粗犷的美感。这种独特的书法韵味深深影响着后世书法风格的演进，历代书家从甲骨文中汲取灵感，将其古朴之意融入篆、隶、楷、行、草等书体创作之中。

然而，甲骨文的发现与研究之路却布满荆棘。清末，河南安阳小屯村的农民偶然翻耕出刻有奇怪符号的甲骨，起初它们被当作 “龙骨” 入药，大量珍贵甲骨惨遭破坏、流失。幸有王懿荣、罗振玉、王国维等一批学者慧眼识珠，开启了甲骨文的抢救、收集、研究工作，凭借深厚的学识与不懈努力，逐字考释，还原其含义，让甲骨文从蒙尘的古董变身历史研究的关键史料。

时至今日，甲骨文研究热度不减，现代科技手段如数字化技术、高分辨率扫描、人工智能识别助力甲骨文字的考释与缀合，为古老文字注入新活力；各类甲骨文主题展览、科普活动走进大众视野，拉近了人们与这远古文明的距离。甲骨文作为中华民族文化自信的基石之一，将持续见证华夏文明的传承与创新，激励我们不断探索先辈走过的路，续写民族辉煌新篇。它不仅是文字的起源，更是华夏精神的源头活水，滋养着千秋万代的中华儿女，向着未来奔涌不息。